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采桑子·天容水色西湖好

未知 / 蔡元定

昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,


采桑子·天容水色西湖好拼音解释:

xi ri jiang tou ling qian ren .meng jun shu yin song lao chun .
dai yue xi xiang xia .ying feng hu ban kai .fu qiang hua ying dong .yi shi yu ren lai .
.fen xiang zhu hai ling .kai yan meng zhong xing .de da ji bian shi .wu sheng ke zuo qing .
yu zhou cheng yi wu .guang yin cu huan shen .ke you shang mo lu .xin shi xiang xing ren .
ba wei qing you qi .shi jue wu xiang feng .shi wo ji yang yuan .qi lai zi yin gong .
hua xuan he lin lin .wei wo dao you jue .xin jing han cao hua .kong men qing shan yue .
ye jing song shan dao yan qian .shu jia xiang zao tai xian guo .shi chuang ying bei bi luo chan .
yan dong da he ku .piao yao qu shen ji .zhan xue ran huang sha .feng chui ying tian chi ..
wo you yi zi jiao .zuo ran yi ci you .he fan tuo gui zu .bu yong ci wang hou .
long cang lang han bian jiu gai .shuang zhong jin gu zhen qiong tai .kan jie yi ju wu ren de .

译文及注释

译文
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不(bu)能久长。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
  我读了有关高祖给功臣们的(de)封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来(lai)的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平(ping)静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取(qu)得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
我把握(wo)着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

注释
②朱扉:朱红的门扉。
鹄:天鹅。
(5)栾武子:晋国的卿。
③碧苔:碧绿色的苔草。
①兰圃:有兰草的野地。

赏析

  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着(xian zhuo)一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  接下来,“始知人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“
  公元(gong yuan)1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有(zhuan you)致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时,作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游(wang you)冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  这篇150字的短文,没有议论,没有说教,甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段对话,一段独白,完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩(gan en)知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李(wei li)白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

蔡元定( 未知 )

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简 介

蔡元定 蔡元定(1135年12月17日—1198年9月11日),字季通,学者称西山先生,建宁府建阳县(今属福建)人,蔡发之子。南宋着名理学家、律吕学家、堪舆学家,朱熹理学的主要创建者之一,被誉为“朱门领袖”、“闽学干城”。幼从其父学,及长,师事朱熹,熹视为讲友,博涉群书,探究义理,一生不涉仕途,不干利禄,潜心着书立说。为学长于天文、地理、乐律、历数、兵阵之说,精识博闻。着有《律吕新书》、《西山公集》等。

浪淘沙·写梦 / 冯待征

知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。


思吴江歌 / 孙祖德

求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。


送天台陈庭学序 / 铁保

何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 宋自适

朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
(《题李尊师堂》)
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
葬向青山为底物。"
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。


送穷文 / 李綖

见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。


新婚别 / 林干

"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,


马诗二十三首 / 薛仙

姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
(章武再答王氏)
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。


城南 / 萧榕年

解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"


大德歌·冬 / 张承

双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,


书愤 / 曹籀

"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,